Письмо 31. Перемена фокуса внимания.
За последние дни я посетил под руководством Учителя много местностей на земле. Я был в таких странах и городах, где в течение прежних жизней жил и работал среди людей. Одно из преимуществ путешествий по чужим странам состоит в том, что они помогают человеку вспоминать свои прежние существования. Есть несомненная магия в жилых местах.
Я побывал в Египте, Индии, Персии, Испании, Италии; я посетил Германию, Швейцарию, Австрию, Грецию, Турцию и много других стран. И Дарданеллы не были закрыты для меня, как они закрыты для всех, благодаря войне. Каждое положение имеет своё преимущество; и моё также имеет его; закон уравнения действует везде.
Оказывается, что в некоторых из своих жизней я был большим путешественником.
Может быть вам непонятно, каким образом я могу так легко переходить из этого мира в ваш мир и видеть в обоих. Но вы должны помнить, что мой мир и ваш мир занимают приблизительно одно и тоже пространство, что поверхность земли совпадает с нижним, наиболее плотным "слоем" нашего мира. И, как я уже упоминал раньше, есть и такие места, доступные для нас, которые находятся высоко над земной поверхностью. "Небесные Обители" более чем символы.
Стоит мне лишь изменить фокус внимания, и я могу очутиться в любое время в вашем мире. Что я невидим для физических глаз, это не доказательство, что меня нет там. Без этой перемены центра внимания, - а это достигается актом воли по определённому методу, который нужно знать, - я мог бы занимать одно и то же пространство с кем-нибудь из обитателей вашего мира и даже не знать о том. Заметьте это хорошенько; но это — лишь одна сторона того, что я хочу сказать; другая сторона состоит в том, что и вы можете в любое время — насколько это касается пространства - очутиться в непосредственной близости с интересными вещами нашего мира и не подозревать о том.
Но если вы сосредоточитесь на нашем мире, вы будете более или менее сознавать его. Также и я, зная как нужно сосредоточиться на вашем мире, немедленно могу переноситься сознанием сюда и могу наслаждаться видами различных городов и меняющимися картинами различных стран.
В самом начале моего пребывания здесь я очень плохо видел землю, теперь я вижу её гораздо лучше.
Нет, я не собираюсь передать вам формулу для передачи другим, которая сделала бы их и вас способными по произволу менять фокус внимания, чтобы входить в сношение с этим миром; не собираюсь потому, что такое знание на вашей ступени развития сделало бы более зла, чем добра. Я только утверждаю факт и предоставляю применять его тому, у кого окажется для этого достаточно любознательности, и кто владеет необходимыми для этого способностями.
Моя цель, заставившая меня писать эти письма, - убедить колеблющихся в том, что душа продолжает жить и сознавать и после той телесной перемены, которую вы называете смертью. Многие думают, что они верят, но не всегда эта вера оказывается настоящей. Если бы мне удалось дать почувствовать своё присутствие - как живой сущности - в этих письмах, это укрепило бы сознание бессмертия у тех, которые прочтут их.
Наш век продолжает быть материалистическим. Большинство не чувствует никакого реального интереса к жизни по ту сторону могилы. Но все люди рано или поздно перейдут сюда, и может быть некоторые из них найдут перемену менее трудной и менее страшной благодаря тому, что я передал им. Разве это не стоит тех усилий, которые делаем мы, вы и я?
Каждый человек, приближающийся к великой перемене, который захочет серьёзно и внимательно вчитаться в эти письма и усвоить их содержание, и который не забудет его при переходе сюда - будет огражден от всякого страха.
Но вернёмся к моим странствиям. Я был в Константинополе и стоял в той самой комнате, где однажды перенёс замечательное переживание сотни лет назад. Я видел те же стены, я трогал их, читал эфирную летопись всего, происшедшего внутри этих стен и мою собственную историю в связи с ними.
Я ходил по розовым садам Персии, я вдыхал аромат цветов, потомков тех самых роз, благоухание которых приводило меня в экстаз, когда я проходил по тем же садам в ином теле, совершенно несходном с моей последней формой. Это благоухание заставило меня вспомнить.
И в Греции я жил, но только в её древние времена. Что это была за раса! Я думаю, что тайной её могущества была сосредоточенность. Весь эфир вокруг полуострова наполнен отражениями её подвигов, её смелой мысли и отважных действий. Старая эфирная летопись - такой яркости, что она просвечивает сквозь позднейшие начертания; ибо то, что носит название "Астральной Хроники" находится всюду слоями, один над другим. Можно прочитывать любой слой, или идти по естественному сродству с ним, или актом сознательно направленной воли. И это нисколько не удивительнее того, что происходит в Британском Музее, когда любой из вас ходит среди миллионов томов, выбирая из них тот, который ему нужен. Самые изумительные вещи оказываются очень простыми, если только владеть ключом к их тайне. Нужно признать, что много вздора было написано относительно вибраций, и тем не менее истина скрывается именно здесь. Нет дыма без огня.
В Индии я видел йогов во время медитации. Знаете ли вы почему их особый способ дыхания влечёт за собой психические результаты? Нет, вы не можете знать. Слушайте же: вследствие задержанного дыхания образуется - не знаю, могу ли я назвать это ядом? Но это нечто, что я назову ядом, действуя на психическую природу человека, изменяет её вибрации. Вот и всё. Сколько книг было написано про йогу, но кто упомянул об этом? Обыкновенные здоровые лёгкие, при обыкновенном дыхании, отделываются от этого яда процессами, хорошо известными физиологам; но для человека, всё ещё живущего в физических условиях, для того, чтобы приспособить себя к психическому миру, необходимо изменение вибраций. И это изменение вибраций может быть достигнуто лёгким увеличением вышеупомянутого яда. Опасен ли он? Да, он очень опасен; и только для тех немногих, которые знают как обращаться с ним, он не опаснее любого лекарства из вашей фармакопеи.
В другой раз я вам скажу и о других тайнах, которые я открыл, когда передвигался из этого мира в ваш земной мир и обратно.
Письмо 32. Мои решения.
Я стоял ночью на крыше восточного дворца и смотрел на звёзды. Тот, кто в состоянии смотреть в невидимый мир, изменив свой фокус внимания, легко поймёт, как я, пользуясь противоположным процессом, могу видеть в мире плотной материи. Да, это - то же самое, только обращенное в другую сторону.
Я стоял на крыше восточного дворца и глядел на звёзды. Вблизи не было ни одного смертного. Глядя на заснувший город, я видел облако душ, стороживших его, видел посланников из другого мира, появлявшихся и снова удалявшихся. Раза два бледное испуганное лицо появлялось в этом облаке духов, и тогда я знал, что там внизу кто-нибудь умер.
Но я так нагляделся на духов с тех пор, как перешёл сюда, что меня гораздо больше интересовало смотреть на звёзды. Я всегда любил их, люблю и теперь. Со временем я надеюсь больше узнать о них. Пока же я не кончу этих писем, я не удалюсь из соседства земли. С такого расстояния как Юпитер я, может быть, совсем не буду в состоянии писать. Это верно, что здесь можно переноситься почти с быстротой мысли; но что-то говорит мне, что лучше на время отложить мои более далёкие странствия. Возможно, что мне не захочется возвращаться назад, раз я попаду туда. А для меня эта переписка с землей имеет большое значение. Во время моей предсмертной болезни я часто думал о том, нельзя ли будет по временам возвращаться на землю, но я не воображал ничего подобного. Я не мог себе представить, чтобы кто-нибудь, достаточно уравновешенный и достойный доверия, оказался настолько смел, чтобы помочь мне в таком опыте.
Мне было понятно, что нельзя сообщаться посредством руки человека с неподготовленным умом, если предварительно не загипнотизировать его. Нельзя также писать с помощью руки человека обыкновенного развития, так как подобный человек не может оставаться достаточно пассивным.
Говорить о том, что я видел в вашем мире с тех пор, как перешёл сюда, не имеет особого значения; и я заговорил об этом только, чтобы вы знали, что это возможно. Совершенно так же, как ясновидящие видят наш мир с его новыми явлениями, так же и я смотрю назад, на вашу ступень существования. Интересно жить в обоих мирах, входить и выходить из них по своему желанию. Но когда я вхожу в ваш мир, я никогда не вмешиваюсь в его дела. Вы этого не знаете, но тут такая строгая пограничная таможня между вашим миром и нашим, что путешественники не могут переносить с собой ничего, даже предрассудка.
Если бы вы перешли сюда с решением видеть только определённые вещи, вы не могли бы верно оценивать виденное. Многие после смерти перешли сюда с таким внутренним настроением и благодаря этому научились очень немногому. Только странник с раскрытой душой может делать открытия.
Я принёс сюда немного решений, но они были твердо приняты:
1) Сохранить своё тождество.
2) Удержать воспоминание о моей земной жизни и принести с собой память об этой жизни, когда я вернусь в земной мир.
3) Увидеть великих Учителей.
4) Восстановить память о моих прежних существованиях.
5) Заложить необходимые основы для полной значения земной жизни, когда я возвращусь в следующий раз.
Это звучит очень просто, неправда ли? И мне уже многое удалось сделать в этом направлении; но если бы во мне не были ясно поставлены эти намерения, я достиг бы очень немногого.
Единственная грустная сторона смерти в том, что заурядный человек научается так мало от неё. Только уверенность в том, что цепь земных жизней почти беспредельна, даёт утешение; я знаю, что можно не спешить, что все звенья в цепи жизней - как бы они не были малы - располагаются на своих неизбежных местах, и что цепь эта являет собой круговое движение - символ вечности.
И мне часто кажется, что большинство человеческих душ расточают свои жизни по эту сторону так же бесплодно, как они это делают по ту сторону. Но это только кажется благодаря неполноте моего знания.
Рассматриваемые с высоты звёзд, куда я всё же надеюсь подняться со временем, все эти плоские пространства в общем рисунке жизни сгладятся на расстоянии, и вся картина может принять перспективу такой красоты, о какой я и не мечтал, когда был сам лишь крошечным пятнышком на этой картине.
Письмо 33. Переход Ляйонеля.
Я потерял моего маленького Ляйонеля. Он пошёл - не хотелось бы сказать по дороге всякой плоти; вернее сказать - по дороге всех духов, которые рано или поздно совершают свой возвратный путь на землю.
Я узнал от Учителя, что тяга к земле моего мальчика будет скоро удовлетворена, что он будет направлен в семью, где его исключительные творческие способности найдут благоприятную почву. Я узнал, что нужная связь взаимной любви была уже завязана между Ляйонелем и его будущей матерью, а его будущий отец, инженер, даст ему с раннего детства ту помощь, которая поможет развить заложенные в нём способности до полного расцвета. Мне было разрешено сообщить это Ляйонелю, и я стал искать его.
Я застал его в нашем любимом убежище, в хижине на берегу ручья, у подножия лесистого холма, о которой я упоминал в одном из моих писем. Он был очень задумчив.
Я подождал, пока мальчик не раскрыл глаза и не взглянул на меня. Когда я сообщил ему о скорой перемене, ожидающей его, он пришёл в такой восторг, который очень ясно напомнил мне, что я всё ещё человек. Мне вдруг стало грустно и обидно, что мой мальчик, которого я так полюбил, хочет уйти от меня по доброй воле. Но так как воля действительно свободна, я не стал делать никаких усилий, чтобы удержать его. Хотя по форме всё ещё юный - он не успел вырасти в этом мире с тех пор, как появился сюда ребёнком — в мыслях своих он был не менее зрелый, чем я.
- Подумайте только, - радостно заговорил Ляйонель, - когда вы вернётесь, я буду старше вас! И как хорошо, что мой будущий отец может научить меня. Но когда я вырасту, я сам открою много вещей, которые для него неизвестны. Вы помните ту машинку, которую я устроил в мире первообразов? Когда я вернусь на землю, я осуществлю её. Вы ведь помните, как она двигалась с помощью электричества из моих пальцев?
- А если кто-нибудь другой изобретёт её раньше тебя? - спросил я. - Не хочешь ли, я наложу зарок вокруг твоего образа, чтобы никто не мог трогать его?
- А вы можете сделать это?
— Думаю, что могу.
— В таком случае отправимся сейчас же туда и сделаем это немедленно! Я ведь очень скоро могу покинуть этот мир!
Мне показалось очень забавной эта поспешность Ляйонеля. Мы направились в "мир первообразов" и я провёл запретный круг вокруг его машины - зарок, который, надеюсь, будет охранять её, пока Ляйонель не предъявит на неё свои права.
Что такое вдохновение? Что есть гений и его изобретения? Люди на земле мало понимают значение этих слов. Возможно, что знаменитая поэма была пропета нашим любимым поэтом до его рождения. Возможно, что великое изобретение пребывало в мире первообразов, защищённое запретным кругом, пока его творец вырастал на земле до возмужалого возраста, до возможности предъявить право на своё собственное духовное творчество. Возможно, что когда двое изобретают одно и то же одновременно, один из них присвоил себе идею другого, которую этот другой оставил за собой, возвращаясь в земной мир. А может быть и так, что оба заимствовали в невидимом мире создание третьего человека, всё ещё ожидающего рождения на земле.
Когда я в следующий раз увидел Учителя, я спросил его, может ли душа Ляйонеля возвращаться в наш мир до своего рождения на земле.
- Если бы это была душа Адепта, это было бы возможно, - последовал ответ, - но для души, даже высокоразвитой, это невозможно, пока она не достигнет ступени Адепта.
— Но ведь живущие на земле люди переходят же сюда во сне?
- Да, но когда душа спускается в материю, готовясь к новому рождению, она вступает в то, что вы называете потенциальностью, и все её силы нужны для великого усилия, чтобы сформировать новое тело и приспособить его. После рождения, когда глаза уже раскрылись, и лёгкие расширились для принятия воздуха, задача становится уже легче, и тогда возможно, что не вполне израсходованная энергия сможет перекинуть мост через отделяющую оба мира пропасть. Но, - продолжал он, - те, которые готовятся стать матерями, нередко смутно чувствуют, какой душе они дают приют. Если они даже и не сознают всего значения того чуда, которое совершается через них, у них бывают странные сны и видения, которые можно назвать прозрением в прошлые воплощения не рожденного ребёнка. Они видят неведомые страны, в которых зарождающееся в них существо жило в прошлом; они испытывают желания, в которых сами не могут отдать себе отчёта — отражённые желания, которые не более, как скрытые влечения не рожденного; они испытывают непонятные страхи, которые не более, как отголоски его прежних страхов и испугов. Мать, которая питает действительно великую душу, может в течение этого периода созидания сама вырасти духовно в такой мере, которая намного превышает её собственные нормальные возможности. Тогда как мать не рожденного преступника испытывает нередко такие странные извращения, которые совсем не соответствуют обыкновенному настроению её души. Если бы женщины были достаточно сознательны и осведомлены, они могли бы по своим ощущениям и мыслям судить о том, какого рода душа готовится стать их детьми; зная это, они могли бы подготовить себя для соответствующего руководства своих детей. Требуется больше знаний, как тут, так и везде.
Таким образом и по случаю перехода Ляйонеля я научился кое-чему, как ежедневно учусь, благодаря моему новому опыту.
Письмо 34. Жертвы собственных ограничений.
Неудивительно, что дети, как бы стары и мудры не были их души, должны в каждой новой жизни переучивать относительные ценности всех вещей по искусственным меркам вашего мира: ибо здесь эти мерки теряют своё значение.
И люди, которые придавали значение только этим искусственным меркам, должны неизбежно страдать в здешнем более естественном мире. Недавно меня поразила одна леди, только что перешедшая сюда и не нашедшая ни одной души, которая была бы сколько-нибудь близка для неё. Даже мать не встретила её. Это меня очень удивило, так как я знал, что дух матери, если он ещё не возвратился на землю, испытывает особого рода толчок, как бы внутреннюю дрожь, когда дитя, которому она дала жизнь на земле, приближается к рождению в духовный мир — дрожь, которую можно назвать сочувствием родовому страданию, последним нежным отзвуком материнства.
Женщина эта была до того одинока, что я стал искать в числе знакомых мне духов такого, который мог бы посвятить ей своё время, но, к сожалению, между ними не было тех леди, которые вяжут крючком и сплетничают в нашем мире также, как они это делали в вашем.
Не удивляйтесь! Думаете ли вы, что привычки всей жизни могут быть сброшены в один миг? Мы знаем, что во всей природе не бывает внезапных скачков; почему бы им быть при той перемене, которую мы называем "смертью"? Как женщины на земле мечтают о своих рукоделиях, так делают они и здесь. В этом мире также возможно вязать, как в вашем мире - возможно предаваться мечтам.
Поймите, что этот мир по существу своему не более священен, чем ваш мир, и не более таинственен для того, кто живёт в нём. Для серьёзной души все состояния священны, кроме профанации, которая встречается и здесь, как на земле.
Женщина, о которой я сейчас вспоминаю, жила и действовала одной только условной, так называемой светской жизнью, и это - до такой степени, что у неё не оказалось ни единой, переживающей земную жизнь связи, той связи, которая создаётся внутренней близостью. И, конечно, она не могла чувствовать себя счастливой в новых условиях жизни.
В другой раз я встретил одну из своих старых знакомых, госпожу *, которая горько жаловалась на обитателей этого мира за то, что все они интересуются чем-нибудь своим и совсем не хотят иметь с ней дела. Когда же из её жалоб оказалось, что она стремилась всех посвящать в свои личные неудовольствия, мне стало ясно, почему никто не хотел слушать её. Бедняжка не понимала, что наши тревоги так же мало интересны для других в этом мире, как и на земле. И что поразительно, - она продолжала испытывать здесь воображаемые неприятности совсем также, как на земле: всё было ей не по вкусу, всем она была недовольна. Этой душе я помог тем, что повернул фокус её внимания на религиозные переживания здешнего мира и показал ей ортодоксальное небо, о котором уже говорил в одном из писем.
Здесь, в настроении этих двух леди, меня поразило, до какой степени все свойства человека переносятся сюда, и в этом мире, где можно жить так привольно и свободно, свойства эти как бы возрождаются вновь, в виде воображаемых ограничений и непреодолимых преград.
Но есть иное посмертное состояние, на мой взгляд гораздо более тяжёлое. За время моего здешнего пребывания, мне не раз приходилось видеть мужчин и женщин, погружённых в состояние глубочайшего сна, с лицами, лишённого всякого выражения. Вначале, не понимая причины их сна, я пробовал разбудить одного из них; но мне не удавалось. Я возвращался к нему снова и снова и находил его в прежней летаргии.
Однажды, когда я был с Учителем, увидав одну из таких бессознательных форм, я попросил у него объяснения. От него я узнал, что это - те люди, которые отрицали бессмертие души. Они остаются в состоянии глубокого сна до тех пор, пока непреодолимый закон ритма не извлечёт их из этого состояния бессознательности для нового воплощения. На мой вопрос - возможно ли вырвать их из этого состояния, Учитель ответил, что это - возможно. Но для того, чтобы противодействовать той силе, которая держит человека в таком состоянии глубокого сна, чтобы нарушить тот зарок, который сам человек наложил на свою душу, когда требовал бессознательности и уничтожения для себя, чтобы противодействовать этому, нужно пустить в ход силу более могущественную. Эта сила - воля.
Моя неудавшаяся попытка сказала мне, что для такого пробуждения нужна воля более могущественная, чем обыкновенная человеческая воля, и я спросил Учителя, не могу ли я присутствовать при таком пробуждении. Из последовавшего ответа мне стало ясно, что должна быть очень серьёзная причина - может быть подвиг добра в прошлом такого человека, чтобы Учитель мог стать между ним и законом причин и последствий, который тот самовольно привёл в действие.
Через некоторое время Учитель дал мне возможность наблюдать такое пробуждение. Я сожалею, что не могу передать вам, каким способом совершилось это поразительное воскресение из кажущейся смерти. Представьте себе у ног Учителя существо с виду мёртвое, с лицом, лишённым всякой жизни и выражения; и над ним божественно-прекрасная фигура Учителя с выражением могучей силы на лице, с глазами, сияющими глубокой мыслью. Он указал мне на еле заметный свет, исходивший из безжизненного тела. Я его видел, но Учитель видел гораздо более: в этом бледном излучении для Него было видно всё прошлое того человека.
Сцена, которая последовала затем, была так величественно прекрасна, что она напомнила мне "Воскресение Лазаря". "Душа человека бессмертна", сказал Учитель, пристально глядя в полураскрывшиеся глаза пробуждённого человека. И затем - тоном непреодолимого повеления: "Встань!"
Человек поднялся с усилием; и хотя тело его не имело почти никакого веса, видно было как ему трудно вырваться из своей летаргии. Постепенно сознание возвращалось к нему, и слова Учителя начинали действовать на него.
Эти слова прежде всего напомнили проснувшемуся о его прошлом. О том, как он заблуждался в своих теориях, о том, что смерти нет, а есть лишь закон ритма, который понуждает душу вступать в плотную материю и выступать из неё так же, как в океане чередуются прилив и отлив, а в сознании - сон и бодрствование.
Приведя проснувшегося человека к полному сознанию, объяснив ему его положение. Учитель передал его одному из своих учеников. Последний должен был проводить перед сознанием проснувшегося то, что можно назвать панорамой вечности, и делать это до тех пор, пока она не запечатлеется неизгладимо в его сознании.
Когда это запечатление произойдёт, проснувшийся возвратится на землю и должен будет убеждать других сомневающихся и неверящих. Равновесие нарушенной правды будет восстановлено тогда, когда ему удастся обратить к сознанию бессмертия столько людей, сколько в прежнем совратил, распространяя свои лживые материалистические понятия о смерти.
Оставшись один, я долго размышлял в сердце своём обо всём виденном и слышанном.
Письмо 35. Низшая сфера.
В одном из моих посещений к вам я начал рассказ о том, что можно бы назвать адом; но я был отозван, и письмо моё осталось неоконченным. В этот раз я хочу продолжить начатое.
Прежде всего нужно знать, что существует много видов ада, и они, по большей части, дело наших собственных рук. Это - одна из тех банальностей, которые основаны на факте.
Однажды, руководимый желанием найти тот особый вид ада, к которому должен быть притянут пьяница, я разыскал ту часть астральной сферы, охватывающей землю, которая соответствует одной из стран, где особенно процветает пьянство. Освобождающиеся от тела души остаются обыкновенно поблизости от тех мест, где они жили, если не имеется какой-нибудь важной причины для их удаления оттуда.
Я не встретил никакого затруднения и скоро нашёл ад, переполненный пьяницами. Как вы думаете, что они делали? Раскаивались в своей слабости? - Нисколько. Они толпились вокруг тех мест, где есть испарения алкоголя и ещё более тяжёлые испарения от тех, которые злоупотребляют алкоголем, делают атмосферу такой тошнотворной. Неудивительно, что люди с чувствительной организацией так не любят соседства кабаков.
Вы бы отвернулись с отвращением, если бы я рассказал то, что видел там. Одного или двух примеров достаточно.
Я начал с того, что привёл себя в нейтральное состояние, так что мог видеть одновременно в обоих мирах.
Молодой человек с беспокойным взором и страдальческим лицом вошёл в один из таких "винных дворцов", в которых густая позолота и блестящая полировка поддельного красного дерева внушают несчастному путнику, что он наслаждается роскошью "царства от мира сего". Одежда молодого человека была изношена, и башмаки его видали много видов. Лицо было давно небрито.
Он наклонился к стойке, жадно опоражнивая стакан с какой-то душу разрушающей смесью. А рядом с ним, ростом выше его и перегнувшись к нему так, что отталкивающее, распухшее, страшное лицо было прижато к его лицу как бы для того, чтобы вдыхать его проспиртованное дыхание, - выглядывало одно из самых ужасающих астральных существ, какое мне приходилось видеть в этом мире. Руки этого существа (я употребляю это слово, чтобы выразить его жизненность), сжимали тело молодого человека, одна длинная и голая рука обхватила его плечи, другая - обвилась вокруг его бёдер. Оно буквально высасывало пропитанные вином жизненные силы своей жертвы, поглощая их, вбирая в себя, чтобы удовлетворить через неё ту страсть, которую смерть только удесятерила.
Было ли это существо из области ада? - спросите вы. Да, ибо я мог видеть его внутреннее состояние и убедился в его страданиях. Навеки (слово "навеки" может быть употреблено для того, что кажется бесконечным), навеки было оно обречено жаждать и жаждать и никогда не находить удовлетворения.
В нём осталась только та доля сознания, делавшая его когда-то человеком, та слабая искра, которая давала ему от времени до времени мимолётное прозрение в чудовищный ужас его собственного положения. Это не было желанием спастись, но само сознание невозможности избавления только усиливало его мученье. И страх виделся в его глазах, страх перед будущим, в которое он не мог заглянуть, но которое - он чувствовал это - влекло его к ещё большему мучению; перед будущим, когда астральные частицы его теперешней оболочки не будут более в состоянии удерживаться вместе за отсутствием объединяющей души, когда они начнут тянуть и раздирать то, что осталось от его астральных нервов, - в ужасе и мучении разрывать и разбивать ту форму, которая была так близка к своему концу.
Ибо только душа сохраняется, то же, что покидается душой, должно погибнуть и распасться на составные части.
А молодой человек, прислонившийся к стойке этого позолоченного алкогольного дворца, почувствовал невыразимый ужас и пытался покинуть это место; но руки того существа, которое было теперь его господином, охватывали его всё теснее и теснее, отвратительная, покрытая испарениями щека прижималась всё теснее к его щеке, желание вампира вызвало ответное желание в его жертве, и молодой человек потребовал другой стакан.
Воистину земля и ад соприкасаются друг с другом, и не существует проведённой между ними границы.
Я видел ад похоти и ад ненависти; ад лживости, где каждый предмет, который обитатель ада старался схватить, превращался в нечто иное, противоположное желанному предмету, где происходило вечное издевательство над правдой, и где не было ничего реального, где всё становилось - изменчивое и неверное как сама ложь - своей собственной антитезой.
Я видел обезумевшие лица тех, которые ещё не вполне отдались лжи, какие страшные усилия они делали, чтобы схватить реальность, которая немедленно таяла в их руках. Ибо привычка к лживости, перенесённая в этот мир изменчивых форм, окружает неправдивую личность вечно меняющимися образами, которые не перестают дразнить и ускользать от неё.
Захочет ли такой человек увидать лица любимых друзей? Его желание исполняется, но как только появляются желанные лица, они немедленно превращаются в оскаленных фурий. Захочет ли он восстановить в памяти плоды своего честолюбия? Они проносятся перед ним только для того, чтобы превратиться в позор, преобразуя гордость в бессильный стыд. Захочет ли он пожать руку друга? Рука протягивается к нему, но в ней захвачен нож, который вонзается во внутренности лжеца, не разрушая его, и всё те же бесплодные попытки возобновляются снова и снова, пока мучительное сознание не истощится в конец.
Остерегитесь предсмертных раскаяний, ибо за ними последует жатва тяжёлых воспоминаний. Гораздо лучше переходить в вечность с кармической тяжестью, которую мужественно несёшь на спине, чем проскользнуть в задние двери ада с чувством трусливой неуверенности.
Если вы согрешили, примите этот факт безбоязненно и решите не повторять греха, тот же, кто останавливается на своих грехах в последний час своей жизни, будет переживать их снова и снова после того, как перейдёт через порог смерти.
Каждое действие сопровождается своим неизбежным противодействием; за каждой причиной следует её последствие, которое ничто, исключая могучей динамики самой Воли, не может изменить, а когда Воля изменяет последствие предшествующей причины, это бывает всегда благодаря возникновению противодействующей, более могучей причины, чем первая, - причины столь сильной, что та, другая, неудержимо уносится вместе с ней подобно тому, как сильный поток уносит слабую струйку воды из открытой трубы, включая и причину и её последствие в энергичном стремлении своих вод.
Если вы признаёте факт своего греха, делайте добрые дела, более могущественные, чем ваши грехи, и вы соберёте награду за них.