“...За несколько минут ознакомившись с содержанием этого журнала, больше в руки его взять не смогли, несмотря на отличные портреты и фото. Честно говоря, не ожидали, что Ваша нелюбовь к критике зайдет так далеко, уже до неприкрытой злобы и ненависти. И к кому! К тем, кто имел Мужество взвалить на себя нечеловеческую Ношу несения впереди Факела Света, полученного от Иерархов! Многое можно простить Вам за действительно активную работу по распространению Идей Учения, но бросание камней по братским огородам было Осуждено в Учении давно. Об элементарной культуре и не говорим.
Нам бы очень хотелось видеть Вас вновь здесь, рядом, на Земле, в рядах воинов Света, и не дай Бог, чтобы Ваша “звездная болезнь” перевесила Чашу Справедливости. Ведь теперь Ваши планы, ни много ни мало, направлены уже в Космос, институт “Урусвати” забыт. (?? - Ред.)
Пока не поздно, одумайтесь! Осознайте величайшую ответственность за каждое слово Ваше, а тем более тиражированное многократно! Не играйте с Огнем — испепелит и сожжет, если не правы. Лучше вообще не касаться всего, что непосредственно связано с Иерархией (тьмы - Ред.).
Именем Учителя просим: умерьте гордыню, ведь этот главный враг каждого восходящего рано или поздно обязательно поднимает голову, и требуется приложить все силы Духа, чтобы вовремя разглядеть этого дракона, высветить внутренним Светом и расправиться с ним.
...Не ищите врагов на стороне - все они внутри нас.
...Все настолько взаимосвязано и переплетено, что при определенном утончении организма уже не видно врагов, и вся боль Мира — это твоя боль, которую нужно суметь претворить в себе в Свет и Радость. Именно эта нескончаемая борьба, упорнейшая битва за Свет внутри и имеется в виду в Учении. И потому пусть максимум Ваших усилий идет на эти благородные и необходимые завоевания Вашего микрокосма - тогда только Вы сможете получить право на “выход в Космос”.
К. и Т. Эйриш, руководители “рериховского” общества, г. Казань, Татарстан
“Более половины объема журнала посвящена агрессивной травле лидеров Движения, прежде всего Л.В. Шапошниковой, чей авторитет у последователей Живой Этики в России и за ее пределами неизмеримо выше, чем у кого бы то ни было. И вы это впрямую признаете, уделяя нападкам и клевете столь много места. Для чего это делается? Или, облаяв Л.В. Шапошникову, хотите этим показаться более значительнее? Как в басне Крылова. Или же здесь лежат более глубокие мотивы, о чем свидетельствует интервью с М.С. Луневым, в котором нет ничего, кроме непомерного самовыставления и злобствования, ущемленной ограниченной самости. Вражда, разъединение, умаление и искажение деятельности МЦР и других обществ и патологическое самовозвеличивание. Создается впечатление, что он был, по крайней мере, соавтором Плана Владык и ему поручено решать кто “темный иерарх”, а кто светлый. Он даже не погнушался вытащить истлевшие скелеты нападок и лживых обвинений против Л.В. Шапошниковой, прибавив кучу своих. Не принесли они лавров лжецам тогда, не принесут и сейчас. Поистине, это интервью есть действительное выявление ликов, но своих собственных, его авторов. И окончательную черту под впечатлением о журнале, подводит корреспонденция “Откройте глаза” в рубрике “Факты”. Здесь вы уже явно пересолили. К сожалению “открыть глаза” автору этой гнусной клеветы и ее опубликовавшим, наверное, вряд ли кому уже возможно. И возникает вопрос об элементарной порядочности самих распространяющих подобные “факты”.
Сказано: “По делам судите”. Дела МЦР и его лидера всем хорошо известны. Дела же Лунева и К° — практически никому”.
Олег Сумин, с. Пушкарное, Белгородская обл.
Все члены Одесского Пакта Культуры и Мира имени Н.К. Рериха ознакомились с Вашим журналом. Наряду с замечательными высказываниями и статьями Н.К. Рериха и выдержками из Учения “Агни Йога”, было обнаружено много лживых и гнусных заявлений. У меня к Вам большая просьба ни на мой адрес, либо адреса членов Одесского Пакта Культуры и Мира имени Н.К. Рериха подобную литературу не присылать.
Член Одесского Пакта Культуры и Мира имени Н.К. Рериха Краев К.Ю. Председатель Правления Одесского Пакта Культуры и Мира имени Н.К. Рериха Петренко Елена Григорьевна
"Я давно знаю под чьим влиянием на Вас это произошло. Знаю, кто сомнения и подозрения.
И почему у Вас две крайности: светлые и темные, и никаких полутонов, как, например, серые, пестрые, полосатые, пятнистые, каково большинство!"
Л.М. Бондаренко,
"руководитель женского движения", производитель компьютерных копий картин Рерихов, г. Самара
“После прочтения статьи складывается впечатление, во-первых, что интервью давал человек неуравновешенный, готовый обвинить весь мир, не нашедший в Рериховском движении ни одного, или почти ни одного, ни то что светлого, а просто хорошего лика. На многих страницах журнала звучат повторы в обвинении одних и тех же лиц.
Во-вторых, создается впечатление, что все, кто не работает с Восточным Рериховским обществом “Урусвати” — темные.
Хотели Вы этого или нет, а впечатление создается такое.
Я вас не в коей мере не обвиняю и не сужу. Право каждого человека иметь свое мнение и свободно высказывать его. Но возникает вопрос, какого мнения о нашем движении будет читатель, впервые столкнувшийся с Рериховским движением, прочтя Ваш журнал. Появятся ли у него светлые мысли, стремление к Красоте, к Беспредельности? Подумайте, а не льете ли Вы воду на мельницу кураевых и иже подобных.
Мы не против борьбы. Но борьбы осмысленной и не нарушающий закон свободной воли. Да, в самом деле, час грозный, время действий. “Очищение пространства простирается на все начинания. Наступило время выявить силы, идущие со Светом или тьмою. Именно, соблазн Князя тьмы в том, что он сулит спокой, но Мы говорим - час последний! Лишь очищение пространства, лишь очищение сознании, лишь очищение Учений даст явление очищенных взрывов духа. Конечно, тьма сгущается, но когда напряжение сил тьмы достигнет своего предела, тогда силы Света утвердят свою мощь. Так нужно готовиться к принятию великого напряжения. Свет побеждает тьму” (М.О. III, 258).
Но какой борьбы?
Я нисколько не беспокоюсь о том, что и меня и нашу организацию Вы тоже можете причислить к лику темных, но у нас есть свое мнение и отношение к происходящим событиям, но меня волнует, что сейчас Вы, с нашей точки зрения, тратите столько сил на второстепенное, а ведь сколько надо сделать для Света, для Нового Мира!
Мы готовы и далее сотрудничать с Вашей организацией и в отношении выставки и литературы, но при соблюдении двух условий: во-первых, мы не будем распространять первый номер Вашего журнала, во-вторых, Вы возьмете на распространение и нашу литературу”.
Е.Е. Семенихин, председатель “рериховского” общества, редактор вестника "Арктур"*, г. Днепропетровск, Украина.
*В котором “ненавязчиво” пропагандируются псевдоиерархи и который Е.Е.С. рассылает по всему “СНГ” - Ред.
“Ваше отношение к Л.В.Ш., в общем, Ваше личное дело.
В нетерпимости и ненависти даже к врагам (не говорю к единомышленникам) как можно относиться к Вам, как к светлому подвижнику. Ведь в своем интервью Вы себя высветили и теперь полностью видны.
Как нам кажется в некоторых книгах (выдержках из “Граней Агни Йоги” — Ред.) есть нагнетение, грозность времени, приказы?!!!
Не ополчайтесь на всех несогласных с Вами, не высылайте проклятия и устрашающие возгласы — помните о законе Кармы. Никто Вас особо не боится.
Ваш журнал не может служить Свету. Как же может Лунев считать себя светлым подвижником, проявив себя, как нетерпимым, язвительным, злым человеком, обливал грязью единомышленников. Ведь сказано в Учении, что даже врагов нельзя ненавидеть.
Нет в журнале ни Красоты, ни Простоты, ни Бесстрашия.
Во в какую морочку попали! Не бойтесь Лунева, будьте мужественны”.
Е.И. Рулев, руководитель “рериховской” группы по “изучению” Живой Этики,
г. Данилов, Ярославская обл.
“…Получив 3 экземпляра журнала Восточного Рериховского общества "Урусвати" хотим выразить глубокое возмущение по поводу помещения в нем яростных измышлений бывшего сотрудника Сибро Н. Баныкина, порочащих имена крупных деятелей Рериховского движения. Как не вспомнить в связи с этой фамилией образ Иуды?
Поражает, как может человек считающий себя причастным к Учению, (М.С. Лунев - Ред.) позволить себе нести несусветную чушь в адрес директора МЦР Людмилы Васильевны Шапошниковой, доверенным лицом Святослава Николаевича Рериха и брать на себя “выявление ликов”.
Злобные (а в отдельных местах грубые) словесные выпады вперемежку с обильным цитированием Агни-Йоги - что может быть ужаснее?
Здесь уж налицо линия собственной планетарной миссии по “очищению пространства”. И пробным камнем, как оказалось, является реакция на изображенный в журнале “лик Учителя”. На самом же деле - поддельное изображение с жестким устрашающим взглядом*. Что и говорить: выявляя чужие лики авторы успешно продемонстрировали свои, явно не в свою пользу.
Ознакомление с журналом помогло соответственно встретить прибывшую в наш город по приглашению одной жительницы фотовыставку “Русь - Индия”. Попытка распространения фотоснимка с ложным ликом Учителя встретила законное сопротивление. Все препятствующие акту внедрения в сознание лика попали в разряд “темных”.
На вопрос сестры одной студентки о портрете Учителя и впечатлении от него у нее вырвалось: “Такой страшный!” Как же это может соответствовать Учителю М., названному в Учении Живой Этики Владыкой Любви и Сострадания. Мы требуем прекратить распространение лжеизображения, контакт с которым препятствует духовному развитию, профанирует Учение и является кощунством”.
В. Рябова, В. Копенкина, сотрудники “рериховского” общества,
г. Камень-на-Оби, Алтайский край
*“Устрашающе Действует Лик Мой на врагов Света”. Грани Агни Йоги, т. X, 554 - Ред.
"Не могу не выразить чувство редкой брезгливости, которой я испытал познакомившись с Вашим "журналом", грязь, ложи ненависть говорят яснее ясного, кого Вы представляете, какие силы являются хозяевами Лунева.
Лунева хорошо осветили, иначе как объяснить такую открытую и бешеную ярость?
Г-н Лунев выявился ясно как сторонник разрушительных сил уже давно, но журнальной репризой все выявилось окончательно. Выбран чернейший путь зла и лжи. Причем ясно все настолько, что даже древняя поговорка "чтобы в ложь поверили, она должна быть чудовищна", Луневу не поможет. И если вы, готовя свое наступление, надеялись на то, что люди до сих пор верят в слова и лозунги и не умеют думать, то Вы крайне ошибаетесь.
Но дело не в Луневе. Очевидно, что человек болен умственно и психически - по логике его выражений и фраз видна параноидальная нить. Но другие-то сторонники Л. - неужели не видите этого? Неужели сектантская слепота у всех? Не пора ли прозреть и начать думать?
Вред Вы несете лишь себе. Встав на путь лжи и разрушения МЦР и рер. обществ России и СНГ, вы лишь себя подставите под космические законы. Разрушить светлые очаги Вам не удастся.
Что же касается Шапошниковой, то, если Вы лично читали Учение то должны понимать, что место ныне занимаемое Шапошниковой, не дается по чьему-либо личному желанию. Все претенденты на роль вождя движения, к чему Ш. абсолютно не стремится, даже охраняя интересы МЦР (что большая разница) - все властолюбивые персоны могут успокоиться - роль фокуса (земной проекции) им никогда не засветит, сколько бы они не суетились и не срывали маски".
И.Л. Станкевич, председатель "рериховского" об-ва, г. Ярославль.
...Надо сказать, что давно в пространстве рериховского движение не появлялось такое концентрированное сочетание лжи, клеветы, озлобления и нездоровых амбиций с претензией на мировое господство.
...Организовав собственный печатный орган, Лунев подверг казни через клевету и ложь известных и неизвестных лидеров рериховского движения.
..Лунев выступил в качестве “судьи”, разделившего все рериховское движение на “светлых” и темных. Болезненное самомнение и неизменное восхищение собственной персоной, которое сквозит в каждой строчке интервью Лунева, завершились претензией на роль мирового мессии, который, “напрягаясь”, спасает заблудшее человечество и “делает эволюцию” в Индии и в России.
...Редакция также рекомендует тем, кто заинтересовался Луневым и журналом, перечитать еще раз в 17-м номере “Мира Огненного” публикацию “Пышные Олимпы низших сфер”. Полагаем, это будет полезным”*.
Редакционная коллегия журнала “м. о.”:
Б. Корженьянц, Л. Корженьянц, А. Майкшан, М. Чирятьев, Л. Шапошникова.
*То же самое полагаем и мы, предлагая всем почитать журнал “м.о.” со стопроцентной лживой и клеветнической статьей Шапошниковой, опубликованной до выхода журнала "Урусвати", в котором мы показали Действительность - в ответ на все клеветнические измышления тьмы. — Ред.
...Есть у Лунева в распространении действительно светлые книги - “Грани Агни Йоги”, которые ему удается продавать дешевле, чем продает их издатель. Кто доплачивает разницу и кому выгодно, чтобы у Лунева эти книги были почти в два раза дешевле, чем у издателя? Вот вопрос, на который стоило бы найти ответ...
...Есть и распространение бесплатных книг по библиотекам. Но... как тут не вспомнишь, что “бесплатный сыр бывает только в мышеловке”.
...Чтобы раздобыть деньги на свою бурную деятельность, он ни перед чем не останавливается: в ход идут уговоры, агитация, прямые угрозы.
...Теперь на сцену вывели Лунева, пытаясь клеветой и грязью забросать этот Очаг Света (МЦШ - Ред.)
..Лунев негодует: за выставки подлинников, экспонирующихся в передвижных выставках из коллекции МЦР, надо платить.
...Хотелось бы спросить у Лунева, да и у самих рериховцев, которые разделяют его позицию, где в Учении, или в “Письмах”, или в “Гранях” указуется планетарная роль Индии?”*.
Т. Надточий, “Фонд духовного единения мира”, г. Харьков, Украина
*Обитатель нашего "Зоопарка", осознанно приписывает М.С. Луневу то, что он никогда не говорил. Но всегда звучал призыв помочь Индии, как нашему лучшему Другу — оказать ей самую действенную помощь: эволюционными Знаниями из наших Книг (Рерихов и Агни Йоги). В противовес МЦШ, равнодушному как к судьбе народов Индии, так и к Гималайскому имению Рерихов, откуда идет спасительный Посев по всей планете. Как и все наши клиенты, Надточий усердно изощряется во лжи, стараясь так угодить своей хозяйке, но на самом деле - своему соседу по эволюционному зоопарку. Прочтя журнал "Урусвати" №1, каждый сам может убедиться во всей лживости и бессовестности темных под личиной Культуры. - Ред.
“Читинское Рериховское общество для себя невозможным участвовать в распространении журнала “Урусвати", изданного Восточным Рериховским обществом в Индии. Ваш журнал составлен по типу низкопробной бульварной прессы. Он бессовестно эксплуатирует цитаты из Учения, непозволительно сочетая их со сплетнями и злобными измышлениями в адрес МЦР, Музея Н.К. Рериха в Москве, Л.В. Шапошниковой, и всех рериховцев, не согласных с Луневым.
Пусть распространением своей личной позиции и его единомышленников г-н Лунев занимается сам.
Всю вашу продукцию возвратим в начале октября.
Т.Ю. Ванюкова - сопредседатель Читинского Рериховского общества, г. Чита.
...“Одержимый идеей разоблачения “сил темных”, Лунев не скупится на сатанинские эпитеты в адрес своих бывших сотрудников.
...Больше всего грязных оскорблений и лжи Лунев обрушил на Людмилу Васильевну Шапошникову, обвинив се во всех грехах мыслимых и немыслимых, этот, так называемый “рериховец”, дошел до крайней степени озлобления.
Члены Координационного Совета “рериховских” Организаций Кузбасса:
секретарь Координационного Совета “рериховских” Организаций Кузбасса Владимиров В.А., председатель Новокузнецкого “рериховского” Общества (ЛРО) Кулакова Е.С., член Правления НРО Величко Н.И., руководитель Народного Музея семьи Рерихов (НМСР) г. Новокузнецк Афанасьева И.В., член Совета НМСР Казаченко Л.А., руководитель общественного Музея Культуры им. Н.К. Рериха г. Прокопьевск Сивчикова В.И.. Общество “Урусвати” г. Прокопьевск Рожков ВЛ., председатель “рериховского” Общества г. Топки Крюковская Л.В., Ассоциация "рериховского" движения г. Кемерово Степанов В.Д., Рериховский клуб “Познание” с. Котино Козловская Т.А., Коваленко О.В.
“В вашем журнале “Урания” была напечатана статья М.С. Лунева, где он льет грязь на Наталию Дмитриевну Спирину. Когда попадают в руки такие издания, где люди проявляют бескультурность, невоспитанность, то сразу из библии вспоминаются слова: “Вынь бревно из своего глаза, а потом соломинку у брата своего”. Н.Д. Спирина является редактором журнала “Перед Восходом”. Какой это журнал!!! Мы еще не встречали более культурного духовного издания. Хорошие отзывы идут со всех концов мира на этот журнал. И вдруг, не проверив материалы статьи М.С. Лунева, вы печатаете ложь, грязь???
Кто дал вам право марать прекрасное имя, где ваша мораль редактора, ваша человечность???
Члены нашего общества уже на протяжении 8 лет ездят в Сибирское Рериховское общество, организатором которого является Н.Д. Спирина. Наталья Спирина несет из года в год пример, как человек должен жить и зажигать сердца рядом живущих, как нести людям радость своим трудом и делом".
Бутурлакина, Москвина, Потапова, Шмидт.
г. Мыски, Кемеровская обл.
(Не ознакомившись с журналом "Урусвати", по наущению Спириной, послали стрелу в Свет-Правду, так свершив свой Выбор - Ред.)
“Луневу что-либо доказывать уже бесполезно.
Не пытались ли члены Восточного рериховского общества посмотреть на статью Лунева глазами стороннего человека? Не провели ли аналогии между Луневым и Гитлером? (Та же паранойя, то же ратование о чистоте рядов, без всякого намека на сострадание к бедному человечеству)
Откуда у человека, изучающего и идущего путем Живой Этики (Лунева), такая “непоколебимая” уверенность в своей правоте поделить мир на светлых и темных, такое право казнить и миловать?
Является ли такой вид борьбы с тьмой, избранный Луневым, первоосновой, которую он поставил во главу угла?
Свойственно ли вообще рериховцу с таким остервенением поносить достойнейшую женщину на планете и всех, ее уважающих, огульно зачислять в стан темных? Именно всех, всех тех, для кого Международный Центр Рерихов не сам по себе, а наш Центр, где есть доверенная, избранная Святославом Николаевичем Рерихом, Махатмой, на кого Иерархия направляет токи? (А сомневаться в этом Луневу — это его воля, его духоразумение и чувствознание, его карма)
Свойственно ли (на двух третях журнала) председателю (?) Общества с таким непомерно гипертрофированным самомнением и хвастовством трубить о своей деятельности, запамятовав об элементарной скромности? Свойственны ли вообще члену Рериховского общества такая ненависть и злоба, такое тщеславие и чувство личной избранности, исключительности, непогрешимости, которыми дышат все его строки “опыта борьбы с тьмой”?
Она (Шапошникова - Ред.) уже защищена, защищена связью с иерархией (тьмы, до Срока - Ред.).
А та, что интервьюировавшая Лунева, напоминает мне извращенца, с азартом подсматривающего в чужое окно, надеясь, рассчитывая, увидеть непристойную там сцену. Она, по-моему, ее увидела и поведала остальному всему миру. Не стыдно нам всем?
А Луневу один ответ: очень внимательно прочитать и вникнуть в суть высказывания Елены Ивановны Рерих “О пустоцветах” на стр. 104 №1 “Урусвати”.
Всего вам светлого на нашем трудном пути. С надеждой на понимание и единение к Восточному Рериховскому обществу.
А.М. Шаповалова, член Белгородского “рериховского” Общества, г. Белгород”.
"Вы сами журнал № 1 “Урусвати” читали, прежде чем делать его рассылку читателям - возможным.
На каких несмышленышей рассчитан Ваш журнал “Урусвати”? Замысел журнала понятен - вытащить “Грани” в подмену “Живой Этики” Вашими земными руками".
А. Тузов, г. Пушкин, Ленинградская обл.
…Он призывает покупать его "эволюционные" книги, продавать жилье, имущество, а деньги направлять на его "светлые" дела, бросить дом, семью, работу и заняться вместе с ним воплощением "Плана Владык, Плана Космического". Весь текст усеян "тьма", "темные сети", "черное братство".
…На наш взгляд, таким "благодетелям" необходимо давать отпор и не допускать в наши (?? - Ред.) города и села.
В. Козар и правление украинского рериховского общества, г. Киев.
“Ну как же так можно, Михаил?! Ведь общество в Самаре (председатель Родичев Ю.Е., основоположник компьютерных копий картин Рерихов - Ред.) делает огромные и очень важные дела. Сколько выходит прекрасной литературы, открыток, репродукций. Или и это делают (по-вашему так получается) структуры черного братства. Ну что ж, тогда получается, что джины строят дворцы.
Кто из нас имеет право ставить подобное клеймо на человека или организацию, а тем более называть структурами черного братства Полагаем, никто, Это могла себе позволить Е.И., предупреждая конфиденциально своих сотрудников. (И все Рерихи, конечно). Но она знала это точно; кто есть кто. А Вы, какое право на это имеете Вы? Вы, Михаил, ведете себя так, словно получили все права на это”.
Т.Н. Бойкова, руководитель “рериховской” группы “Урусвати”,
г. Ломоносов, Ленинградская обл.
...“В персоне Лунева мы видам пример кощунственного лицемерия, когда цитатами из Учения “Живой Этики” прикрывают свои амбиции, обиды и прочие самостные побуждения.
...Возможно, нет надобности разбирать по косточкам статью госп. Лунева, где почти в каждой фразе он кричит о том, что только он и его подопечные — это светлые воины.
...Разве Светлый воин будет кричать о том, что он Светлый и нужно брать меч в руки. А что дальше? -хочется спросить — Рубить головы, что ли?
Гавюк, от совета Львовского общества “дозор” им. Рерихов
"Из 140 страниц 66(!) заняты интервью с Вами, которое напоминает политическую предвыборную кампанию с хорошо знакомыми методами достижения целей: "срыванием масок", "разделением человечества на светлых и темных", приведением "неопровержимых" фактов. Ваш призыв: "Надо только покрепче взять в руки Меч Огненный и, преисполнившись Подвигом, выйти из укрытия на Поле Боя". История помнит о кострах "святой инквизиции". Далее в интервью следуют слова, совсем далекие о простой человеческой чести и достоинства, скромности и воспитанности, не говоря уже о Культуре и Подвиге.
Любому здравомыслящему человеку достаточно сосчитать количество упоминаний о том, как "никто ничем не помог в Великом Общем нашем Деле", чтобы успеть донести до всех народов спасительные Знания, в виде издаваемых Вами "бесценных, жизненно важных для людей книг", и поставить диагноз - очередная "космическая миссия", тщеславие, обида и желание самоутвердиться за чужой счет".
К. Ситар (председатель), А. Тишаков, О. Мусина и др.
Культурно-этический центр "свет", г. Находка, Приморский край.